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推荐各位书友阅读:最牛古董商作品相关关于改变历史的问题(..)?五代十国,是出于中国唐末宋初之间的另一个混乱的时期,五十三年的历史之中存在有很多独立的政权,后世史学家将这个时期存在的前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平、北汉等十余个割据政权统称为十国。
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赵匡胤就是出生于这个混乱的年代,自他建立宋朝之后,才结束了五代十国的混乱状况。
如今,唐豆又出现在了这个混乱的年代,但是有了五胡乱华之殇,唐豆并不想在这个年代做些什么,他只想求证一下赵京娘抄摹的赵匡胤《咏初日》之事是否属实。
跟朱元璋一样,宋太祖赵匡胤同样也是乱世中的一世英雄,都是历经万千折难才成就的一番事业。
不过在唐豆的历史中,朱元璋的问鼎之路就变得轻松了很多,有唐豆一路搀扶着,朱元璋虽然‘死’了数次,但是对朱元璋来说依旧是一路顺畅的成就了建国大业,就算后面几年唐豆直接压缩而过,但是唐豆已经给朱元璋打好了基础,甚至连张士诚、陈友谅的反叛唐豆都帮他平息了,他剩下的就是把已经势弱的蒙古鞑子赶出中原而已。
当然,朱元璋的问鼎之路还是没有秦始皇的问鼎之路那么顺畅,在唐豆的历史中,那小子几乎没做什么事情,唐豆就帮他把一切都搞定了。
不过对赵匡胤,唐豆虽然穿越过来了,也并没有想过多的参与到赵匡胤的问鼎之路中,毕竟《咏初日》是赵匡胤唯一留传于世的诗篇,而赵京娘又是赵匡胤一生中非常重要的一个人。
千里送京娘的故事恐怕很多人都知道,赵匡胤出身世家,年少时不得志而游历天下,在途经华山时从一群强盗手中救下了随父烧香还愿的赵京娘,二人结成兄妹,赵匡胤千里护送赵京娘返回故里,途中赵京娘向赵匡胤倾述了爱慕之情,当时的赵匡胤踌躇满志,于壁上题诗《咏初日》,婉拒了赵京娘的示爱。
欲出未出光辣挞,千山万山如火发。
须臾走向天上来,赶却残星赶却月
此诗虽然不算工整,可是却表达了赵匡胤不甘伏骥的雄心壮志。
赵京娘明白了赵匡胤的志向,不忍再拖累赵匡胤而投湖自尽,赵匡胤悔恨交加,放弃浪迹江湖投军而去,后来登基称帝之后,赵匡胤追封赵京娘为贞义夫人,留下一段可歌可泣的凄楚故事。
后世冯梦龙《警世通言》中记载,赵匡胤千里送京娘,京娘以身相许,赵曰:“贤妹非是俺胶柱鼓瑟,本为义气千里相送,今若就私情与那个响马何异?况施恩图报非君子所为”
。
京娘道:“恩兄高见,妾今生不能补报大德,死当衔环结草。”
根据史书记载推断,赵匡胤跟赵京娘之间虽有千里相送之情,但是二人在一起接触的时间并不是很长,因此,赵京娘抄摹赵匡胤《咏初日》并流传于世的事情颇有一些蹊跷,不然三位老爷子也不会让唐豆过来求证一番了。
毕竟历史已经被雪藏多年,仅从史书记载的只言片语很难还原一个真实的历史,若非唐豆拥有穿越时空的能力,恐怕这些历史疑点永远只能是存在于史学家的推测之中,而得不到求证。
唐豆查阅了一下有关赵匡胤千里送京娘的记载,发现正史野史中对这段记载均是语焉不详,而且还有多个版本出现,有版本说京娘投湖自尽的,有说京娘苦等赵匡胤不着而削发为尼的,这个桥段在后世广泛流传,被人改编成了京剧、越剧、昆曲、潮剧等若干个剧种,版本更是五花八门,令人难辨真伪。
唐豆自然无需分辨这些版本的真伪,他只是要寻找一个相对可信的切入点。
他查阅了半天之后,终于找到了一个合适的切入点,公元944年赵匡胤叔父赵景清所在的清幽观。
身随意动,唐豆噔的一下出现在了茅草遍地的清幽观中。
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