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第二十章 七品五境（第2页）

至此，武学入境。

每一品，又含上中下三等，此三等，没有明确划分，由真气运行流畅程度或是与武技配合状况，对同一境界的武者进行的上中下高低分类。

当然，这里已经掺和进李凭对于李白讲述的理解了。

四寂无人，终于按捺不住对武功的向往，皮卷摊在了李凭面前的桌子上。

李凭拿出穴道图解，与皮卷上的穴位一一对应，又拿出笔，逐个写下真气行径的路线。

遍读之后，李凭发现此皮卷与穴道全解讲述有很大不同。

《穴道全解》作者已不详，据传为西汉文景时期出现。

经历代武学大家修撰增添，形成的武学与医术的基础知识。

上面清晰的描述了遍布人体奇经八脉、十二正经和三百六十一穴位。

为当今天下习武和习医的启蒙书籍。

眼前奇怪的皮卷对奇经八脉提也未提，四幅图将人体十二经脉直接勾勒而出，直接讲的就是十二正经。

真气运行于十二正经之内，内连脏腑，外归头颅皮面。

此皮卷虽对十二正经运气方式有清晰的讲解，但对于十二条经脉的真气运行顺序，却是散乱的写于皮卷之上，让李凭不知从哪条经脉练起。

“头为诸阳之汇，阴阳相贯，如环无端，气血行于十二经脉......”

李凭虽不通武学，但通过穴道全解所注，和对传统医学的大概了解，也知道行气之道讲究的是阴阳循环、水火共济。

但这个皮卷上的行气方式，完全是气只知所起，不知所终。

而起的也莫名其妙，终的毫无道理。

到底从哪里开始练？

李凭从皮卷的上面向下看，越看越是杂乱，前一句还写的是阴经的行气路径，后面就转到阳经的行气穴位了。

单单是上面的穴位位置就够自己记一阵子的了。

这么看来，这个完全不是一个成体系的修炼秘籍。

问谁？此皮卷无人练至大成，想来也没人能给出一个完正确的说法。

求人不如求己，反正那王珪也道，现在自己气感尚无，无走火入魔之虑。

李凭寻思，为配合自己所练“剑法”

，莫不如我先找与用剑发力相关的经脉先行练起。

仔细查过穴道全解上手臂标准的六条正经，发现手太阴肺经、手阳明大肠经、手厥阴包心经三条正经最是紧要。

便去皮卷上的找到这三条真气运行的穴位和行气方式。

手太阴肺经：气行寅时，起于上、中、下三焦，终至少商......

手阳明大肠经：卯时，气起商阳，终迎香，其，过合谷、阳溪、下廉、曲池......

手厥阴包心经：气始中胸，下出天池，上行曲泽、大陵、至中冲，接三焦，戌起亥止......

皮卷对于此三条正经单独行气记录很是完整，偏偏不知从哪根优先练起。

李凭只得记下行气所需路径和修炼时间。

待得时辰所至，便加按时辰练习。

气血所至，关乎性命。

天下中人，对练气极为重视，任何行气秘籍，本应详细讲述再缓缓修炼。