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这些口号就像洗脑神药,一遍遍呼喊,一遍遍念叨,慢慢地就变得深入人心。
更何况唐博还拿出了最实际的食物和药物,只要跟着他走,就真的有饭吃。
再加上唐博能随时随地收拿粮车以及救活将死之人的神奇,灾民们逐渐就把唐博神化了。
人在灾难中最需要的就是信仰,往往遇到极为困难困苦的事,如果能有一个精神支柱,那是比食物和药物还要能振奋人心的存在。
如果这个精神支柱还为他们解决了苦难,那不用说了,信仰这个精神支柱的人会觉得全身心都得到了升华,从而死心塌地地深深信任信赖这个信仰,不管别人说什么都不会动摇。
粮车队再次出发,第一批跟在车队后面的灾民已经都成了白鹿灵和唐博的信徒,而随着一天天过去,亲眼看到种种奇迹的他们,很自然地就从信徒变成了虔诚信徒,再从虔诚信徒变成了狂信徒。
随着深入灾区,粮车队后面跟着的灾民越来越多。
唐博尽量收留一批灾民,就让军校生们带着上一批灾民去吸收和同化新一批灾民,教导他们怎么列队跟随、怎么躲避危险,最主要的是如何听令。
之后再教导他们怎么如何使用武器,如果帮助他人,还有一些捕猎知识和生活常识等等。
唐博没有让这些灾民闲着,他会让人吩咐他们做一些力所能及的事情,比如安排工匠带领他们用路边的石头、木材做武器和生活用具,让女人们把他带来的布料做成衣服,让大孩子带小孩子等等。
他还让军校生不断给这些人洗脑,告诉他们四塔郡郡主为什么不肯救他们、附近领地的领主为什么不肯收留他们。
没错,唐博在煽动这些灾民的仇恨心。
逐渐的,灾民们都记住了一件事:这个世界有太多不公,贵族们只管自己的生死和利益,其他平民的生死在他们眼中就是狗-屎。
唯有领主唐博才会记挂他们,唯有领主唐博才会给他们真正的公平,唯有领主唐博才会给他们活做、给他们饭吃!
唐博其实并没有有意识地去宣传自己,但军校生们都是他的狂信徒,就算唐博不吩咐,他们都恨不得把唐博的好、领地的好都告诉那些灾民,让那些灾民老老实实地跟随他们领主,到领地干活做事,成为白鹿领人。
而也就因为军校生们和侍卫们的这份发自内心的骄傲,还有他们与众不同的见识与谈吐,让灾民们都相信他们所说的话。
唐博再做出实际的好事,灾民们就更深信不疑。
眼看车队后面的灾民数量已经超过一千,唐博跟古鼎等人商谈了一件事。
古鼎和阿浪等几个年龄较大的军校生带上魔力枪和治伤药物,扮成灾民深入灾地,他们将散布救星到来的“传言”
。
渔生看女儿已经完全恢复,他一狠心,把女儿托付给阿鼠等人照顾,主动报名也加入了宣传组。
有渔生报名,其他当地青年也都忍不住了,他们希望能在领主唐博面前露露脸,希望自己能对这位仁慈的领主有用。
唐博同意了他们的申请,但也让他们千万小心,让他们不要与贵族和奴隶商人硬碰,遇到危险就赶紧离开。
如果不幸被抓,就说他们是白鹿领人,领主唐博愿意用重金赎他们。
渔生等人感动不已,领主太好了,竟然愿意用赎金赎他们,这在以往可是贵族才能享有的好处。
唐博没有给他们魔力武器,但给他们准备了弓箭和铁刀。
渔生等人都是第一次摸到铁刀,一个个兴奋不已,拍胸脯保证就算丢了命也不会把铁刀丢掉。
唐博让古鼎和阿浪给他们分派队长,把这些人都放了出去。
这些人也成了白鹿灵第一批对外宣传队。
这时还没有多少人重视这支貌似只能放放传言的队伍,就连渔生等人自己也不觉得他们会立下多大功劳,但事实是这支宣传队很快就在四塔郡掀起了滔天巨浪!
洪灾涉及的范围很广,四塔郡郡主一开始是想整整那个不听话的爆王河领领主,也想多弄点奴隶贩卖,就没管那边的灾民。
等到后来,洪水冲向爆王河领下游,把下面一个香山领也给冲垮,四塔郡郡主仍旧笑坐钓鱼台。
这两个领地的土地都算肥沃,洪灾过后,他就可以收回来当做自己的田地。
而这两个领地的自由民也全都可以变成他的农奴。
这样他的四塔郡领地不会变小、领民也不会变少,但属于他私人的奴隶和田地却在增加,而上交给绿麻城的税收却可以大大减少。
这是多么美好的事情!
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