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第八十八章 拜访器师（第1页）

经过这一年的蕴养，日月双轮內的灵性成功迈入灵器阶层。

虽说品质只有下品，但因为套装的额外增幅，融合之后却也堪堪触碰到了中品阶层。

很长一段时间內，他应该不用再考虑更换攻击灵器了。

他鬆开日月双轮，任由其在身旁盘旋护卫，隨即將地上三具猿猴尸体收入储物袋。

而在这个储物袋里，还装了不少妖兽的尸体。

三宗和血神宗的蜜月期比他想像的还要长，整整一年都没有再起衝突。

而陆衍也终於肯离开北落仙城，前往山林之中狩猎。

妖兽尸骸於他而言几乎全身都是宝，还能磨链一下战斗技巧，可以说是好处多多。

不过出于谨慎，在出城狩猎之前，陆衍还是去求道阁购置了一门二阶遁术——《五行小遁》。

五行遁法在修仙界流传甚广，诸如土遁、水遁等基础遁术几乎人尽皆知。

然而，这类遁术往往受限於环境。

若遁行途中遭遇属性突变，便会立刻失效，甚至可能令施术者陷入险境。

而《五行小遁》则截然不同。

此术脱胎於传说中的《五行大遁》，虽仅有其十之一二，不，百之一二的玄妙，却已远超寻常遁法。

修习者可在五行所属的环境中自由遁行，且遁行期间法力消耗极低，甚至能借五行之气缓慢恢復灵力，堪称保命利器。

据求道阁执事所言，《五行大遁》乃是真正的通天之法。

修至大成者，五行之內皆可遨游，更能隨意调动五行之力攻敌，已非寻常遁术可比。

不过此等秘法早已失传，更非陆衍这等筑基修士有能力修炼。

如今流传的《五行小遁》，也不过是某位金丹真人凭残篇推演而来的简化版本。

甚至连陆衍手中的《五行小遁》也是残缺版本，仅包含水、土、木三遁之法。

但对他而言，这已足够。

毕竟他修习遁术的初衷，本就是为了在危急时刻多一条退路。

“等拿到灵器飞梭，日后再遇上红枫坊那等变故就不会再那么被动了。”

陆衍单手掐诀，身形隨之遁入一颗参天古木之中，消失不见。

……

北落仙城。

宅院內。

陆衍將三具猿妖尸体取出整齐地摆放在地上，隨即取出工具熟练地处理起来。

剥皮放血，割肉削骨，去其糟粕，取其精华。

所有的动作宛若浑然天成，没有半分迟疑。

这般手艺若是被同为修仙百艺之一的灵厨看见，必定为引为同道。

无他，唯手熟尔。

不多时，三具猿妖尸骸已被陆衍处理完毕。