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蓝道行接到圣旨后,立刻火急火燎地向修真界的佛、道两派求助。
短短三个月内,还真请到了不少帮手:道教方面,有龙虎山的“天师道”
、山东崂山的“全真道”
、阁皂山的“灵宝道”
、武当山的“清微道”
;佛教方面,则有五台山的“法相宗”
、峨眉山的“真言宗”
。
这六大修真宗门每家都派了高人前来,加起来有六位【金丹期】修士、五十位【筑基期】修士,还有三百名【炼气期】弟子,总共三百五十多人,齐聚当时明朝的首都南京会师。
当时的场面,真可谓是能人异士云集,修真“神仙”
齐聚,就仿佛李白的那首《梦游天姥吟留别》里的诗句那般的情景,“洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”
嘉靖皇帝亲眼目睹了这些修真者腾云驾雾而来,还为他演示了“五行皆引”
的神通,顿时被迷得心悦诚服,佩服得五体投地。
也许这也正是他后来沉迷修道、荒废朝政的原因之一。
可惜朱厚熜的修真天赋实在太差,即便服用了无数丹药,到死也只停留在【炼气三重】的境界;但明世宗却觉得是蓝道行藏了私,不肯教他真本事,后来间接导致蓝道行被诬陷入狱,最终迫害致死,对此朱厚熜也全然不管不顾。
而嘉靖皇帝自己,也因长期服用各种真假难辨的有毒丹药,慢性中毒加上身体机能衰竭而亡。
话说回来,众人在南京到齐后,这三百五十多位修真者便浩浩荡荡地来到黄河边的“翊川城”
。
修真者们见到了城主“吴斐”
。
双方一核对情况,吴斐满脸疑惑地说道:“我们翊川城现在只有二十万人啊?”
六位领头的【金丹期】修士听后,心中一凛,各个暗自思忖:“这里五年间少了二十万人,短短三个月又没了十万百姓,这些妖怪的胃口也太过贪婪了吧,实在是丧心病狂!”
众人登上城墙,开启“照妖镜”
探查城中情况。
修真者们目光如炬,却又带着几分难以言说的沉重。
他们站在这道隔绝凡人与超凡的界限上,俯瞰着脚下看似平静的城池,个个眉头紧锁,一言不发,显然已被眼前的景象震慑住了。
当时正值傍晚,青灰色的古城墙在暮色中泛着冷光。
只见翊川城里炊烟袅袅,街道上人流如织,叫卖声、孩童的嬉笑声、小贩的吆喝声交织在一起,一派安居乐业的俗世景象。
酒肆里的猜拳声震得窗棂发颤,绸缎庄前的姑娘们正对着新到的料子挑挑拣拣,街角甚至还有一队吹吹打打的迎亲队伍,红绸漫天,喜气洋洋。
谁能想到,这座本该有五十万人口的古城,如今已悄无声息地少了三十万生灵?更让人惊心的是,剩下的凡人对此毫无察觉,依旧过着柴米油盐的日子,仿佛那些消失的邻里亲友从未存在过。
家家户户的院落里依旧传出寻常笑语,檐下的灯笼在晚风里轻轻摇晃,把砖墙映得一片暖黄。
然而在修真者的“照妖镜”
探查中,这座城池早已成了妖物的巢穴。
穿梭在人群中的身影里,藏着十二种化形的精怪:“鼠妖”
化作油滑的货郎,在街角兜售掺了迷魂药的糖人;“牛妖”
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