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第13章 不敢忘记也不能忘记（第1页）

未来不迎。

这几天，贾忠遥恍恍惚惚，精神一度陷入焦虑无助，那种害怕过往事项被人揭穿，进而又一次陷入人生的深渊。

这是，他不能接受的。

人是有灵魂的，然而人同时也是有身体的，身体是灵魂做一切事情的基础，没有了身体一切就会变得无意义。

与此类似，人需要生存就得要坚实乃至丰厚的物质基础，如果整天困在柴米油盐之中，那么这个人的灵魂则很难自由。

贾忠要害怕自己的不堪被人重新提起，这是一段不能回首的深渊，当他凝望这一段深渊的时候，深渊也在凝望他。

那种黑黝黝的恐惧感瞬间就将忠遥光明白净的心境瞬间瓦解，那是一种挥之不去的梦魇。

贾忠遥觉得自己必须做点什么？做点什么呢？此时，他想到某本小说之中的“小公务员之死”

，他想到曾国藩何以能成就大事业？一反一正说明，做人要活在当下，不要纠结过往，更不要无限畅想未来，要既往不咎、未来不迎，只活在当下。

然而，只是心境舒畅了，忠遥认为还远远不够。

他认为鲁迅是对的，毛润之是对的，单单的沉迷于革命热情当中是远远不够的，还要在实践当中磨练自己的意志，砥砺自己的品行，增强自己斗争的本领。

此时此刻，贾忠遥认为，“斗争”

不再是一个唯恐避之不及的极端之词，而是要伴随自己人生下半场的一个重要指针，他必须斗争，向生活开战、向自己开战，当然也包括向一切胆敢进犯之敌开战。

这是生存生活的全部要义所在。

苦难是痛苦的，唯有真苦难才能砥砺出真性情，唯有刻骨铭心的羞耻羞辱才能让自己的心境更上一层楼。

贾忠遥认为，自己所遭受的屈辱，是一次巨大的挑战，更是一次巨大的机遇，如果将来自己能够成事，那么他应该去跪拜这段屈辱，这段人生旅程的“不如意”

。

人是一个适应性很强的生物，通过健忘这一个生物功能，人能够适应任何不如意的环境，这是好事更是坏事。

好事是过往的一切不如意一切坎坷都会随着健忘而成为过眼云烟，去除困难拥抱甜蜜，人生依旧美好，人生依旧幸福；坏事是过往的折磨过往的屈辱所过滤下来的让人奋发图强的斗争基因，也会随着对事情的淡忘，而极容易消灭于无形之中。

知其荣，守其辱。

最近，贾忠遥在品读《道德经》，当他读到第二十八章“大道无分”

中“知其荣，守其辱，为天下谷。

为天下谷，常德乃足，复归于朴。”

时候，忠遥又一次被震撼到了，他认为圣贤老子是最懂人性的，他告诉我们“一个人知道荣耀的好处，也享受过或者正在享受荣耀，但是不能沉湎于荣耀之中，而是应该坚守在自己曾经受辱的那种境地当中。

如此才能够时时刻刻警醒自己，让自己警惕人人处处有陷阱，处处有危险。

这样一种居安思危的心理防备会让自己的心境变的很宽广、容量就像山谷一样巨大。

一个人的容量如山谷一样巨大的时候，他的德行就会很足，他就会返璞归真。”

老子的话触及到了贾忠遥的灵魂，忠遥也觉得一旦当自己处于受辱的那种斗争状态里时，自己的斗志就会增强，自己的人生就又会复归于光明，自己的人生之路又因“斗争”

二字而变得拥有无穷的意义。

难以忘却，更不敢忘却。

有些人对于屈辱，如苍蝇如狗屎而避之不及，最后以阿q精神胜利法的方式让自己重新拥有幸福；有些人对于屈辱，知道它难堪知道它不是好东西，但是正所谓一阴一阳谓之道，任何事物都有两面性。

刻意去坚守这种屈辱，往往也会成为人生的大转机。

诸位想想，勾践灭吴凭什么？不就是卧薪尝胆牢记屈辱吗！

知其荣，守其辱。

切记！

这是忠遥自己人生所得来的又一智慧，大喜！