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第68节（第1页）

刚补完觉的安姐听完季思情讲了拜访小老头鬼的全过程，眼睛顿时亮了起来：“起坛作法，根据南北方各地民俗，都是比较统一的、招鬼或送鬼的一种仪式。

咱们是去找他请教甄别人身异化者的办法的，对方却给出了这个建议……没错了，这个智慧高能体，应该是要给咱们介绍他的同类，让他的同类来帮咱们想辙！”

季思情和老魏同时想起国庆节神骏游乐场游园活动后就再没进入过人类视野的蓬头鬼，眼睛也亮了。

黔灵山位于贵安市瓦当区，鬼火小老头要求在黔灵山“起坛”

，毫无疑问，贵安区域内必然还存在着智慧高能体，只是从未显现于人前！

这次异化者团伙侵入的危机，竟然也促成了七部与智慧高能体面对面的契机，这种发展属实有些出乎众人意料；但只要事情是往好的方向发展，那么细节就不重要。

安姐立即让老魏赶紧催促另外几个省内分部的同事务必今天之内赶到贵安、别错过晚上那场“大事”

，又亲自拉着季思情去拜访市里的宗教人士，请教“起坛”

仪式流程。

宗教界骗经费、骗政策福利、打着宗教大旗捞好处的混子如过江之卿，但正经研究佛学、道学的宗教人士还是有的。

全球异化后特管局曾经深入了解过各地宗教人士，安姐就很清楚市里的宗教人士哪些是吃着本市财政经费却没干啥正事的，哪些是正经在搞研究、为人类传承珍贵文化遗产的。

拜访了一圈下来，安姐和季思情大致对传统中的“起坛”

有了个大概认知，又赶紧去筹备需要用到的用具。

下午四点，距离最远的水城分部外勤也赶到了贵安分部报道，全省八个分部、二十二名外勤（含特招），至此齐聚一堂。

大伙儿热热闹闹地吃了顿饭、相互间认识了下，便都集中到一块儿，听安姐介绍起今晚这场重要的、与智慧高能体群体面对面的“盛事”

。

g省八个分部，并不是只有贵安分部接触过智慧高能体，黔南州分部在国庆前后就发现过一只混到乡民之中围观斗牛活动的智慧高能体；可惜这只高能体没有跟黔南州分部外勤接触的意思，每次黔南州分部外勤发现端倪急吼吼地赶到斗牛场，那家伙已经没影儿了。

当安姐详细描述起鬼火小老头鬼的外形特征时，黔南州分部的外勤科长似乎想到了什么，起身道：“等会，老安，我刚想起来，你们说的这个高能体，跟我们那边那个看斗牛的好像有点像。”

“怎么说？”

安姐忙道。

“根据我们那边乡民的提供的线索，那个跑到斗牛场凑热闹的高能体，是个包着个黑头巾、披一件黑布衣裳的老太太，手里也拿着一根老式木拐杖，长得很慈祥，对谁都笑呵呵的，就是不说话，像是个哑巴。”

黔南州分部的外勤科长道。

秦浩浩又来劲了，坐他旁边的许原良一个没拉住，这货就咋呼

，的“坝坝”

，要只能在平地上建城，那g省就不存在城市了。

从游客基本不怎么会过来的北面进了山，又步行走了十几分钟，选了快山外公路和山内景区景点都看不到这边动静的小山谷，一行人便开始布置现场。

黔灵山这个位于城市之中的公园并不只是一座山，而是由七座山体构成，地形各有起伏，不过山体高度相差不大，高差在200米左右，不能说是险峻，但没特意打造成景区或游览地的地方还是不大好走的，白天都不会有游客过来，到晚上这个时段就更不用担心了。

至于所谓的布置嘛……其实就是摆个小桌子，摆上香炉烛台、果盘供品，四周放一圈蒲团（从庙里借的），然后在周围装设上足够多的摄影录音装置。

传统意义上的“起坛”

，甭管是私人来干还是寺庙道观来干，仪式的意义都要大过“起坛”

本身，于是衍生出了参拜的人要着盛装、要走多少道流程、要摆上啥啥供牌、乃至是女人不能参拜等“规矩”

……因为说到底这种仪式都是摆给人看的，不是摆给鬼神看的，越隆重繁琐才越能彰显仪式主办者的威严威仪。