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第7章：精神病人的狞笑

3月26日，下午17点。

川藏公路。

张星超奉命领队前往西藏北部的鲁格山区。

一路颠簸，车行大半日，于傍晚时分到达四川甘孜藏族自治州。

通往藏北鲁格山区最快的路线为陆空及水路并进，在成都搭乘西航的班机到拉萨，由陆路经羊八井及当雄地区，再改乘船过纳木措湖，下船后步行一百公里便可见格鲁山区。

为掩人耳目，张星超他们并未乘机直达拉萨，而采取迂回的策略，驾车经川藏公路北线到拉萨，密访布达拉宫藏传佛教密宗高僧丹巴上师；再由拉萨驾车数百公里到那曲，然后改水路由怒江逆流而上、过格木尔，至鲁格山区。

藏北地区自古以来将鲁格山区称为‘神殇之禁地’，大型史诗《格萨尔王》将鲁格描述为‘太阳不及之地’、‘亡神之地’；《敦煌藏文写卷》中的《吐蕃羊骨卜术》将‘鲁格’列为大凶之象。

雍正年间，青海罗布藏丹津叛乱势力左军三万余人在甘肃被年羹尧击溃，伤亡惨重且退路及粮道被断，残部两千余人只得往西南方向越山入藏，投靠西藏反清部落；那支残军进入西藏鲁格山区之后，就像迷雾般地消失了。

西藏各部落、青海叛军势力、以及驻扎在甘肃的清军，都再未见过那支残军。

两百多年过去了，时至今日，两千多人活不见人死不见尸。

川藏公路于新都桥为界，可分为南北两线。

南线经雅江、稻城、中甸、芒康地区（或雅江、理塘、巴塘、芒康），连跨澜沧江、怒江，自然乌地区起，川藏路紧临雅鲁藏布江，再过中坝、波密、林芝、工布江达、加查，翻越米拉山、过墨竹工卡，再行百余公里就到了拉萨，全长两千三百多公里。

若走北线，经八美、炉霍、越罗锅梁子山、雀儿山、到德格过金沙江、越宗拉彝山、达马拉山、到昌都过澜沧江、经丁青、巴青、比如、那曲、当雄、羊八井，最后到拉萨，全长两千八百多公里。

他们一行八人，张星超、伊娜、莫云山、萧一飞、刘仲扬、阿木凌峰（彝族）、于翔、于筝。

离开南岭市之前，龙司令下了两道命令：其一，由张星超从曾经的“雪狼战队”

及参谋部情报人员中任选七名队员，组成战斗小组；其二，乔装成拉货进藏的车队，秘密潜伏鲁格山区，调查达荫喇嘛以及相关隐情（据情报称，达荫喇嘛为鲁格山区“班圣寺”

住持）。

自从张星超离开部队潜伏到临江市之后，莫云山、萧一飞、刘仲扬、阿木凌峰、于翔等人被调离了特种大队。

他们曾多次配合张星超完成任务，深得张星超的信任，所以这次特意将他们召回，还有一个重要原因：他们个个都怀有不同的技能和特长。

莫云山，军区著名的狙击手；萧一飞，攀岩高手，极擅长高原山地突袭及暗杀；刘仲扬，爆破专家；阿木凌峰，精通汉彝藏三语；于翔，全军格斗冠军。

伊娜和于筝都是参谋部的情报人员。

于筝是于翔的妹妹，由莫云山推荐，她精通战地医护及抢救之术。

他们驾了四辆东风民用卡车，每车两人轮换驾驶。

车队备载了干粮、水、医药用品、柴油、帐篷及军用装备。

川藏路一去千里，跨越无人区时方圆千里都没有加油站和村落。

长途车队都自备柴油，每到一城都需添加补给。

到达甘孜州首府康定，天色已暗。

《康定情歌》已是家喻户晓，美婉动听的音律咏诵着纯美朴实的爱情，洒脱的歌词，勾勒出一幅蓝天白云雪山草原美不胜收之景、奔放豪迈纵马驰骋、青稞美酒、佳人起舞；纯洁的净地，没有都市的喧嚣嘈杂，不见尔虞我诈，远去那为了金钱和玩欲的爱情；这里，纯美而自然。

令人神往的康定，人们之间相处和谐融洽，和藏族姑娘们手牵着手跳几曲踢踏舞，轻松而舒畅。

从康定到拉萨，预计有九天的路程。

张星超一行人下榻甘孜宾馆，匆匆吃过晚饭，他命令莫云山等人回房休息原地待命。

从南岭市出发之前，龙司令单独给张星超和伊娜下了一道密令：密访“404重症精神病院”

。

这座精神病院位于康定市以北三十公里的山中，由部队把守，戒备森严，对外秘而不宣。

病院收容的都是重型精神病人，包括有严重暴力倾向的精神分裂者以及狂犬病患者，其中有震惊全国的“肢解狂人”

（贵州某地人。

将家人和邻居逐一杀害并分尸），有恶名昭著的“活埋狂人”