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第四十二章 老师教你如何当不孝子（第1页）

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听到这话，李世民顿时炸毛了:“我交了束脩的，你敢乱搞，你这鄠县县令别想再做。”

娘的，当着他的面教他儿子怎么当逆子，这是人干的事？然而，叶尘却没理会李世民的威胁，把李承乾拉到近前，怀中抱着李丽质，悠闲的往摇椅上一躺。

“孝分很多种，忠孝、愚孝、孝亲、孝师、孝国。”

“你首先要明白何为孝，如何孝，是因为敬爱父母，由心的孝顺父母，还是因为礼仪规矩裹挟着你孝顺父母。”

“你现在就很矛盾，你敬爱你的父母，却又受制于礼仪规矩，连孝敬父母都要被逼着循规蹈矩，你想在父母怀中撒欢，但礼仪规矩不允许，你想表达而无法表达，对吗？”

叶尘微笑着教导李承乾，他来了，若不能改变大唐，那不白来了。

改变大唐，先从改变李承乾开始。

虽然李治很强，但他想要一个不一样的大唐。

“嗯，请老师教我？”

李承乾眼眶有些发热，终于有人能理解他了，他恨透了这些该死的礼仪规矩。”

这就要从礼仪规矩说起，礼仪规矩是人创造的，起源于周朝，故称周礼，周朝发明周礼的目的乃是为了控制人心思想，巩固统治。”

“跟武德律一个道理，武德律约束人们的行为，好让社会安定，而周礼约束的是人们的思想，周礼的好坏，回头老师再给你讲。”

“咱们说现在的礼仪，已经跟周礼变了味，成了附庸风雅，凸显优越的虚荣手段，也成了上流阶级奴役下流阶级的肮脏手段。”

“用条条框框来禁锢下流阶级，不让下流阶级往上爬，想要往上爬，就得学这些条条框框，把爬上来的人同化。”

“敢不听话，他们就可以用这些条条框框制裁，再往深了说，所谓的礼仪规矩，就是统治阶级巩固统治的手段。”

“我不知道谁教你的，或许他是平庸的俗人一个，真觉得这些所谓的礼仪规矩高雅，也或许他屈服了，让你从小学，以后少走许多弯路。”

“但屈服了，也意味着成了被礼仪规矩禁锢的奴隶，成了被上流阶级控制的奴隶。”

叶尘耐心的讲解，是说给李承乾听的，更是说给李世民听的。

这一刻，李世民脑海中响起道道炸雷，现在的礼仪规矩源自于汉武帝的罢黜百家，独尊儒术。

是儒家所定的。

不，准确的说是汉武帝要求董仲舒逼着儒家定的，这是汉武帝巩固统治的手段。

儒家经过董仲舒的变革，与政治挂钩，早已变了味。

再后来，儒家不断壮大，打压百家，为了稳固儒家的地位，又制定了许多礼仪规矩来约束百姓，奴役百姓。

到现在，已经成为一种固有思想，人人都要遵守，不遵守就是世所不容。

哪怕李家成了皇室，也不能免俗，也得遵守这些规矩。

所以，李唐皇室凌驾众生之上，而儒家更凌驾于李唐皇室之上。

而现在，掌握礼仪规矩主导权的是那些世家大族，最有名的便是山东士族，因为山东是孔圣人的故乡。

换言之，士族凌驾于李唐皇室之上，李唐皇室被士族控制着。

这一刻，李世民起了杀心，这天下是李家的，所有人都该遵守李家制定的规则，而不是李家遵守士族制定的规则。

但同时他也明白，要改变太难了，因为李家需要士族来稳固统治。

但他李世民从来不是一个会怕，会退缩的懦夫。

一代人不行，那就两代人，三代人，总有真正让天下成为李唐天下的一天。

汉朝、魏晋南北朝、隋朝，都是利用士族统治天下，结果都灭亡了。