书墨楼

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第605章 论如何正确向领导靠拢（第1页）

邱书羽点了点头，说道：

“书记，前几天按照您的指示，县政府已经正式发布了清明期间林区《森林禁火令》。”

“文中明确规定，全县所有林地、林地边缘五百米范围之内，严禁焚烧纸钱、燃放鞭炮香烛。”

“相信有这《禁火令》的发布，再加上各乡镇安排的护林员、森林扑火队员、村里的党员干部、治安积极分子、护村队等巡查防护力量，应该能够管控好清明节日期间的森林防火工作。”

李安平沉吟了一下，看着邱书羽说道：

“县长，我现在担心的，工作是一方面，另一方面，怕的是乡镇为了做好工作，执行力度过火了。”

“书记，您的意思是？”

邱书羽愣了一下，询问道。

李安平轻轻地在桌子上敲了几下，说道：

“咱们党员干部，虽然是无神论者，不相信那些封建迷信，但在实际的工作中，也要实际问题实际分析。”

“清明节上坟烧纸，祭祀祖先、寄托哀思，这是咱们祖祖辈辈传下来的一种祭奠方式，不能单纯的把这个，看成是一种封建迷信行为，而粗暴强行全面禁止。”

“特别是一些上了年纪的老人，他们烧纸钱的行为，与其说是封建迷信，还不如说是按照着祖辈传下来的传统，给亡故的祖先送钱送物，希望他们能在另一个世界能够过的好。”

“所以说，他们的行为，其实是一种精神寄托，我们不能粗暴的去制止。”

“如果进行简单的一刀切，这就是一种既不符合社会实情、也不科学的工作方式。”

邱书羽默默地点了点头，已经有了足够心理建设的他，更多的是，在暗暗学习李安平的工作思维模式，以及做事的方法与角度。

就像这件事，他之前就完全站在了森林防火安全的角度去考虑。

但李安平不一样，他更多的是，在做工作的时候，综合考虑实际情况，多角度去看待、去剖析一件事情的内里，然后再综合起来，寻找最优解。

这项能力，可以说是一位优秀领导最该具备的，也是他目前最需要学习的。

李安平虽然不知道邱书羽在深思什么，但他还是继续把自己的想法说了出来：

“我的意见是，第一，在各个乡镇进山路口、主要坟区山下，统一设置集中焚烧点，搭建防火焚烧炉，一些执意要烧纸的群众，可以把纸钱拿到山下集中点位统一焚烧。”

“这样一来，既满足了群众的需求，也解决一些群众会偷偷带纸上山的隐患。”

“第二，让各乡镇多准备一些鲜花，咱们从今年起，在县里推行‘纸钱换鲜花’的文明祭扫举措。”

“通过宣传，慢慢地在群众中树立一个文明祭祀的观念，这事不仅在眼前，更在于长期宣传下的潜移默化，在整个双门县，形成一种文明祭祀的新风尚。”

“鲜花兑换点可以设置在集中焚烧点，还有一些主要的进山入口，公墓入口等处，群众用自己带来的纸钱，就可以免费兑换菊花、百合等祭奠用的鲜花，把这股好的风气慢慢养起来。”

“还有，县里虽然已经发布了《森林禁火令》，但不能一纸文件发出就完事。”

“公安、森林公安、林业、农业等等县森防指成员单位，要配合各乡镇，通过县电视台、乡镇广播大喇叭、村里宣传栏、宣传海报等等方式，使‘平安清明、文明祭祀’的宣传深入人心。”

“当然，节日当天，各乡镇村要尽是动员更多的力量，山间、地头每一区域，每个防火区块都要进行网格化，切实做到山有人守、林有人管、路有人守。”

邱书羽听着，不住的点头说道：

“书记，您的这些安排，完全是一种高屋建瓴般的工作指导方针。”

“直接禁止传统祭扫烧纸，确实会赞成群众的不理解，但是设置山下集中焚烧点，再加纸钱换鲜花，有堵有疏，不是简单一刀切，给老百姓留出过渡的选择空间，大大降低基层的执行矛盾。”

“这个可以说是堵疏结合，既有禁令约束，又给群众提供替代方案，最大限度兼顾防火安全和群众传统祭扫的情感诉求。