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080 古代用人法则（第2页）

“娘，哪里是被贬的都是快要受到重用的？”

於安然在旁边反问道。

“哪里没有，很大部分是。

当然也有小部分不是，你没有听说过用人九**则吗？”

於瑞秋听到自己儿子的反问，顺口答道。

难道自己没有把那个识人秘法教给他，不会吧，她给忘了？“哪来的用人九**则，说来听听？”

尹叔在一旁好奇道。

他从来没有听说过有用人九**则。

顶多是年幼时祖父和外祖父教过一些看人、观察人的方法而已。

他对於瑞秋这九大用人法则很有兴趣。

“那九大用人法则，也叫识人秘法是：远使之而观其忠；近使之而观其敬；烦使之而观其能；卒然问焉而观其知；急与之期而观其信；告之以危而观其节；醉之以酒而观其则；杂之以处而观其色。

很显然，那董之明就符合第一、第三条法则：远使之而观其忠――派他到远处去任职。

以观察其忠诚。

烦使之而观其能――派他做繁杂之事，以观察其能力。”

於瑞秋立马把自己以前在人力资源培训时学到的古代h识人秘法给背出来，还解释了董之明符合哪几条法则。

这个九大识人秘法她是记得的，因为当初她还专门花了钱去培训了，而且当初还把这秘法给背下来。

足足背的好几十遍，滚瓜烂熟的。

虽然穿越那么久了。

但到底这九大识人用人秘法还没有忘，这会一说，就想起来了。

“这九大秘法你从哪里看到的？”

尹叔问道。

这九大秘法怎么听起来那么像战国时期庄子的《列御寇》中的“九证”

？“这是我从一个游记中看到的。

那个写游记的人还感慨了一下呢。

说是要真正选一个有用的人很是麻烦，选人也要有眼光，还说千里马常有，伯乐不常有。

有很多千里马因没有伯乐，被掩埋于历史洪流中！

他还感慨道，为政之要，在于用人，用人之要，在于知人，知人之要，在于识人，所以他总结了这秘法。”

於瑞秋又自编道。

这识人秘法是她从培训课学来的，总不能照直说吧，只能自编了，还好她自穿越以来，看的杂书也挺多的，编起来也可信。

“娘，你被骗了，你这九大识人秘法就是战国时期庄子的《列御寇》中的‘九证’。

根本不是你看到的那本游记中的那人所著。

“哦，是吗？看来外面卖的游记是乱写的。”

於瑞秋装作不好意思地笑了笑。