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第五十八章 道行(3)(第1页)

陆微霜站艾丽丝身后,一边仔细地把她的头发分成几股,各自理顺,一边问道:“我问你哦,你觉得灵魂是什么呢?”

“那老师你教教我嘛。”

艾丽丝微微笑道。

“老师,嘿,别这么说嘛。”

陆微霜有些难为情地抿了抿嘴唇,“嗯,其实我们一般所说的灵魂呢,是个很粗糙的概念。

在许多宗教和原始崇拜中,它们为了自家的那一套理论可以逻辑自洽,就把灵魂这个概念作为方便的工具使用,什么都往这上面推。

这个暂且不去谈它,那么,生物的体内是不是真的有某种超越肉体的所谓真我存在呢?”

“好啦,别卖关子了陆老师。”

“这样才有趣嘛,因为这些东西说说很无聊啊。”

陆微霜撇了撇嘴,“话说回来,其实这也是个很的研究课题啦。

但至少到目前为止,学界还没有发现任何能证明灵魂这种东西存在的证据。

说起来,这类研究从根本上就存在着巨大的争议,比如什么是所谓的“真我”

,如何定义“我”

。

呵,反正各家各派都自有见解,吵得沸反盈天的,但谁也说服不了谁。

比方说,有些极端点的观点就认为:我之为我,不可有一丝一毫一厘之更改,昨日之我与今日之我已经是两个完全不同的人了。

与之相对的,也有的观点认为肉身乃是随时可弃的皮囊,一连串相互关联承接的思想经验才是我之为我的根本。

只要思想经验得以流传,就算肉体消亡,我也存身不灭。”

什么是我?听着听着,艾丽丝和孙苏合几乎同时不由自主地微微扭头看向对方,目光交接,两人同时一笑,什么是我?哈,人生际遇之奇妙真是难以言说。

陆微霜将发带展开,用发夹固定住,然后从艾丽丝的长发里挑出几股和发带一起编成辫子。

她一边编得兴起,一边说得兴起:“以道行理论的观点来说的话,则有“时、势、命、运、结、道”

之说。

“时”

是指过去一切经历的总和;“势”

是指知识、思想、能力的总合;“命”

是指血、肉、筋、骨……肉身之总和;“运”

是指未来一切可能性的总和;“结”

是指与世间万物的一切联系之总和。”

““时、势、命、运、结”

这五者涵括了“我”

的一切,试问,如果把它们都完全复制的话,是不是就可以再造另一个“我”

呢?显然不是。

那么,其中区分两者,决定我之为我的关键特质就以“道”

来命名。

所以,“道行”

就是这六者组成的一个不断变化的系统,也就是所谓的“我”

。

以这样的角度来看的话,所谓的长生久视不过是在“命”

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