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第四章 困惑 十八争吵（第2页）

我说，“你这叫一厢情愿。

就算他们走出去了，那又怎么样？等待他们的会是什么？还是那个他们向往的充满美好的想象的外面的世界吗？面对残酷的竞争，面对尔虞我诈的环境，他们连生存就将是问题。

这种未来不过是我们欺骗他们的美丽陷阱而已。

到那个时候，他们得到的就不只是痛苦，而是伤害了。”

罗教授说，“你这叫杞人忧天。

竞争、发展，这是世界的潮流。

从农耕文明到工业文明中，必然要经过痛苦、蜕变的过程。

你应该相信这些孩子们，他们有能力改变自己，他们完全可以适应并溶入到现代文明中去。”

我说，“你这就是自已为是。

首先，你能确定你的文明就比他们的文明好？其次，你说的那种改变，无非是让他们由质朴变成对一切都没有信任，变成功利当先，直白点说，就是让他们变坏，变得和我们一样坏。

起码，我不认为这是一件好事。

如果这就是现代文明的作用，还不如称之为现代文明的污染。”

娟子这时插话进来说，“我没有想那么多，只是觉得这里的人和人之间关系非常和谐，就是见到外人都会微笑着招呼，如果有需要，谁都会伸手帮你一把。

让人觉得很亲切，就象在一个很熟悉的地方，一点也没有陌生感。

我一来到这个地方，就觉得自己好象是从小就生长在这个块方，这里所有的人都是老熟人或者亲戚朋友一样。”

李礼理也说，“这里的人勤劳，也很会享受生命。

对他们而言，一年就是两个季节，耕作的季节和享受的季节。

他们的生活态度，确实让人望尘莫及。

会说话就会唱歌，会走路就会跳舞，会吃奶就会喝酒。”

阿妹说，“我也发现了，我在这里也一直在奇怪，这里的人的生活质量都很相似，这里没有特别富有的人，也没有穷人。

在这里的那些日子，我看到这里的人相互之间的关系都很溶洽，就连一群群四处追逐的孩子们，也没有看到他们中有人吵上或者打上一架。

男人们人人天天都在喝酒，但从没有看到一个人酒后的癫狂。

这种人和人之间的相处方式，确实是现代社会所缺乏的。”

若雨说，“我在这里，也感悟到许多人类已经失去的和正在失去的东西。

也许这更是人类的本质。

我想这里可以被称为最后的圣地了。”

我说，“最为关键的是，当我们为自己所谓的现代文明沾沾自喜时，人家是否认同我们的文明？也许人家抵制，也许人家还会嘲笑。

当人家抵制或者嘲笑时，我们又当如何？”

罗教授说，“我们现在都只是猜测。

毛主席说：要知道梨子的滋味，就必须自己亲口尝一尝。

我们可以先试试，只有试过了，才知道人家接受与否。”

我说，“我不反对你试试，但你想过不成功的后果吗？你是否准备好了接受这种可能出现的后果？”

罗教授说，“还能有什么样的后果？”