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九五七 一炁化三清（第1页）

太乙之道，只要证就了太乙，便已经在心中了。

人人都有自己的心，人人亦有自己的道。

佛门说：自性成佛，只需圆满觉悟。

故而黄天没有着重讲述自己的元始之道。

只讲了三样：一是自身道。

分闻道，问道，证道，得道。

二是了身，了却天地身，了却自身。

这是了却因果，这是避劫之法。

天地身对应元炁之劫。

了却自身对应因果魔劫。

得道了身，自然而然就可证就太乙道果了。

一时便有那凤祖记载《玉皇弥罗大天尊说得道了身经》。

大罗之道简，太乙之道繁。

但还是有一批人听得不甚清晰，得道啊，了身啊，心性不足，根基不够，听进去，浑然又忘了，印不到脑海里，拼尽全力，只能在记得一两句。

但黄天也挺照顾他们，开口又讲了“八万四千小道”

，此为游离在三千大道之外的分支。

这回大部分人都能寻到自己对应的一部分小道了。

其实不过是“一应一物，皆有其道”

。

比如某人好下棋，便以棋入道，有人好画，便以画入道，有人樵夫砍柴，日日上山下山，观山景，了人间烟火，亦可入道，有人孝顺之极，侍奉双亲，以之入道，有人版筑刮灰，亦从中领悟道理。

黄天讲的便是“闻道之法”

，毕竟法力好修，大道难寻，永恒大陆人人生下来就是元神婴儿境界，长大就是元神境界，就算啥也不干，寿元三千，三千年内，随便干点啥，只要专心，成仙成神不难。

这回便不是大梵希声，太乙旁门之道，不过是后天之言，万灵皆闻，无有门槛，广大方便。

黄天讲完八万四千小道，但时光没过去多久，一道一个音节，八万四千音节，却并不算十分繁琐。

讲完了道，大部分人沉思，少部分人欲言又止。

黄天便开口道：“有什么想问的，可以提出。”

一时之间数百人举手，和黄天对视的一瞬间，便被拉入了虚无智慧之世界，进行一对一的提问回答。

只太乙级数提问，黄天才于公共之下回应，也算是给其他人一些旁听机缘。

娲皇娘娘道：“我以造化证道，便是要造化出大罗层次的生命吗？又或者主掌永恒大陆一应生命？”

黄天道：“生命不应该被掌握，任何个体都是独立的，娘娘或许要自然放任，至于造出大罗层次的生命就更不是了，或许应该从感悟自身，娘娘何必外求造化呢？创造别的大罗生命，为何不先创造自己？”

娲皇听得透彻，她在平行的前古前古宇宙之中，便是大罗部族女娲族的优秀族人，亦听闻过本族讲道，只是那处永恒宇宙，并非现在的永恒宇宙，根基不同，大道也会有所差异。

娲皇娘娘自然知道关键在自身，刚刚听黄天讲述大罗之道，关键也在自身，但就是找不到大罗锚定，比如黄天，乃是因为元始九印，离开了元始九印什么也不是，但元始九印怎么来的，黄天也说不明白，因为每次回溯时光，都是未来的自己庇护了过去的自己。

甚至娲皇娘娘等人出现，也是因为黄天在毁灭前古宇宙之时，短暂和另外一重大罗时空相合，看到了他们，所以他们出现在了这里，那么娲皇有没有在那处宇宙消失呢？

按道理说太乙唯一，诸天唯我，应该就这么一个娲皇娘娘才对，但大罗时空又有无数的平行，亦如盲人摸象，所见不同，在不同的大罗时空，同一个人也可能分化出不同个体，拥有不同的轨迹。

不过熊昱证道大罗了，虽（）

然是集合了李太玄和自己两个人的力量。