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第七十九章 一清四圣功（第1页）

这门内功每一方面都是最为完美的，这是为周武的经脉量身打造的内功，而其他人的经脉只要有一丝一毫的偏差强行修炼只会自损。

周武又细细感受了一番，越来越满意。

这门内功完全由周武自创，而周武对于其中的每一个境界都有充分的思考，因此距离真正圆满也只不过是时间问题。

这门内功修练至大成同样是召唤出四只圣兽的虚影，只是战斗力比起那《太极四圣功》要强出太多了。

既然是以《太极四圣功》和《一清真气功》作为主体而创造的功法，不如就叫作《一清四圣功》吧，当然对外还是说自己修炼的是《太极四圣功》比较好，避免引出很多不必要的麻烦。

内功的问题就算是解决了，不过既然有“存读”

大门，不如一切都最好是全都做到最好，若是可以开创一门灵法那便是再好不过了。

灵法确实没有内功那般无比重要，但是在灵气的摄取速度，灵力本身特性等诸多方面还是有一些作用的。

既然有了悟道石和“存读”

大门自然也要试一试。

周武最为看好的是《一元清风诀》与《真武无量功》，这两者之中任何一本都比《小云雨诀》构思精妙了无数。

可是，周武通过悟道石反复读档却发现用这两种灵法修炼出来的灵力最多也只比《小云雨诀》强大一成三四而已，而入门和修炼难度简直无法相比，怪不得高等灵法并没有高等内功被限制得那么严格。

周武反复读档将二十五门灵法算上小云雨诀二十六门灵法在脑海之中全部都修练至圆满，而他脑海之中的记忆也增加了近千年，这千年的记忆只有不断地修炼修炼修炼，吃饭睡觉喝水任何的一切全都忘记了。

由于推演之中发生的种种问题，他甚至在《一元清风诀》和《真武无量功》之外，更加入了《归一诀》等诸多灵法的内容。

这《归一诀》并非是什么观想事物，或者仿照凶兽的灵法。

其实细说起来，便是空气之中也有着灵气存在，只是较为微弱罢了。

而这《归一诀》便是将世间的万物全都看作灵力的载体，将己身看作熔炉，从世间万物的一切之中吸收灵气，不断吸纳灵气到体内。

但是，这功法想得虽好，但实际上由于这些世间万物其中的灵力属性繁杂，一股劲吸入体内只会让灵力不够精纯，虽然短期进境较快，但是修行到了后期，需要专精凝聚灵力之花的时候，也就体现出来了弊端。

这都是由于创功者能力不足所产生的弊端，虽然对于这些灵力有所处理，但是仍然余留了许多杂质，处理地并不彻底。

而周武则不一样，他在悟道石的帮助下，在脑海之中将一门又一门灵法修行至圆满，更是亲身体验了各种灵力的性状，对于这些灵力无比的娴熟。

经过了无数次读档尝试，周武终于创出了一套更为强大的灵法。

周武给这门灵法起名叫作《一元真武归一诀》，修炼的时候外表上看来是与《归一诀》最为相似的，对外可以宣称是修习的《归一诀》。

创功之人早就诚实地明确地写出，他所创的《归一诀》并不完美，而修炼者大都梦想成为真灵境甚至灵力之花聚顶的大修士，所以修炼这《归一诀》的人少之又少。

周武之前在一次读档种选择这门功法的时候，甄晚秋还劝阻了周武半天。