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法堂内已经坐了不少人,春竹也找了两个蒲团,两人盘膝坐了。
法堂内除了安置佛像外,还在堂中设法座、钟鼓,钟在左,鼓在右。
法座后悬挂佛祖传道画像,法座前置讲台,台上供小佛坐像,下设香案。
此时陆陆续续有人进来,看来跟陶佩玖有相同爱好的人不少。
一阵击钟鸣鼓声中,俗讲僧缓步来到法座前,先对着众人施了一圈礼,然后俗讲僧坐在了法座上,开始了演说佛法。
如果俗讲僧只是干巴巴地照本宣科,说着艰涩难懂的经文,自然不会吸引如此多的人。
俗讲僧别开生面,将讲经形式跟民间说唱结合起来,韵白结合,演绎佛经故事,中间还展示不同的图画以配合故事情景。
就拿一开场的《降魔变文》,描写的就是佛弟子舍利弗与外道六师斗法的场面,奇象异景层出不穷,舍利弗先后变成金刚、狮子和鸟王,战败六师幻化的宝山、水牛和毒龙。
俗讲僧就其中一个场景讲道:“……六师见宝山催倒,愤气冲天,更发?心,重奏王曰:‘然我神通变现,无有尽期,一般虽则不如,再现保知取胜。
’劳度叉忽于众里,化出一头水牛。
其牛乃营角惊天,四蹄似龙泉之剑;垂斛曳地,双眸犹日月之明。
喊吼一声,雷惊电吼。
四众嗟叹,咸言外道得强。
舍利弗虽见此牛神情宛然不动。
忽然化出师子,勇锐难当。
其师子乃口如溪豁,身类雪山,眼似流星,牙如霜剑,奋迅哮吼,直入场中。
水牛见之,亡魂跪地。
师子乃先慑项骨,后拗脊跟,未容咀嚼,形骸粉碎……”
构思奇妙,想象惊人,情节紧凑,场景惊心动魄。
陶佩玖全神贯注地倾听,心也随着情节的跌宕而起伏。
突然有人从背后拍了陶佩玖一巴掌。
陶佩玖正听《大目乾连冥间救母变文》中描写冥界地狱阴森恐怖的一段。
本来就觉得法堂内阴风阵阵,这是突然感到有人轻轻拍了她一下,唬得她寒毛直竖,失声尖叫。
结果引来一片连锁反应,以陶佩玖为中心呈圆形向外辐射,众人紧张的心绪在这一刻全都失控。
“啊”
“哦”
“哎呀”
……惊呼不断,一阵骚乱。
...
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