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第十五章融合与分离下（第1页）

就在“德意志号”

出航后的当天，英国泰吾士报在头版头条用放大的照片刊登了下水仪式时汉娜站在桅尖顶上的情景——照片是当时拍下这一镜头的英国记者，通过乘座客机航班赶回英国抢头条新闻，连夜赶印出来的。

不过英国人并没有把这事称为“吉兆”

，反而在报纸上嘲讽地称之为一次“伟大的光影魔术表演”

，称“可怜的德国海军，现在已落魄到只能靠这种神怪的方式来挽回昔日的荣光了”

，并很有预见性地把这事和最近在德国大流行的“萨菲罗斯教”

联系在了一起，说这些“全是被经济危机折腾得死去活来的德国政府玩弄的把戏，山穷水尽的魏玛政府现在只能靠祈求上帝降临的方式来拯救他们”

。

德国世仇法国人的报纸报道的情况也和英国人差不多，而后那晚轰动全市的“萨菲罗斯教大天使长降临”

的仪式的消息紧跟着传出后，“胜利女神降临德意号不过是德国人搞的光影魔术”

的说法更是甚嚣尘上。

作为事件的发生国德国自身，已被经济危机折腾得坐在火上烤的德国政府，当然对此极力否认，反而将其视为凝聚民心军心的好机会而从中推波助澜。

而后阿莱斯特回到英国，依林汉的吩咐，将精心制造的假照片高价卖给泰晤士报后，照片上的证据更证明这是一次“精彩的魔术”

。

不过报纸登出后有“明眼人”

指出照片上的一些刻意留下的破绽，将其定性为假照片，又将前面的证据推翻推倒。

就象林汉猜想的那般，认定基尔事件是“骗人眼球的光影魔术”

的人，自然而然地选择相信那些“假照片”

的真实性。

认定这是“神明显灵”

的人，则当然不让地认定那些照片全是人为的造假。

正方反方嘴炮打得不亦乐乎，倒是便宜了各国的媒体，借着这一事件的炒作，报纸销量在经济危机期间短暂性地上升了不少。

林汉搞的“萨菲罗斯”

教，也借着这一事件大大提升了知名度。

而那些认为是“魔术表演”

的人存在借此大作攻击，无形中也为他减少了来自世俗和教会负面的压力。

对教会来说——伪神不过是骗子的魔术表演，真神降临才是真正严重的事件。

无论是林汉自己还是他潜在的敌人，大家都皆大欢喜。

对林汉来说，更大的喜事还在后面。