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为此道士们模仿《庄子?逍遥游》所描写的“不食五谷,吸风饮露”
的仙人行径,研习辟术。
“辟谷术”
起于先秦,与“行气术”
同时。
秦汉以前曾有《大戴礼记易本命》记载:“食肉者勇敢,食谷者智慧,食气者神明,不食者不死而神。”
是为辟谷术最早的理论根据。
佛道两教确立以后,大行辟谷之术,在我国历史上会辟谷之术的大有人在,《汉武帝外传》记载,方士王真辟谷二百余日,但仍红光满面,奔跑赛过烈马,力敌数人。
东汉方士郝孟节能嘴中含枣不食五至十年。
陈抟老祖更是辟谷大家,他在九室岩中能辟谷二十余年,每天只是喝酒数杯而己。
至于辟谷的方法也很简单,就是每顿少吃一口饭,三天后减一顿,十天后三顿皆无,但是毎天要喝适量的凉白开,而且要天天凉水洗澡。
在加以养气之术,如果能坚持辟谷三月,便可就成功了!
陈抟后来后移居华山台观,在少华石室之中,-睡百余日不起。
在世间有人传闻陈抟小大睡三千日,小睡八百日!
人送称号“睡仙”
!
华山的道士见他住处没炉灶,非常奇怪,便暗地里观察,但只是见他终日无所事事,只是鼾睡而己。
有一次几个道士有几个月不见他了,还以为他搬到别处去了,可是来到柴房-看,他原来睡在柴草底下!
又有一次,有个樵夫在山下砍柴,见山凹里有一具尸骸,尘埃有一寸高。
樵夫心中怜悯,准备挖个坑埋起来。
掀起“尸骸”
一看,原来是陈抟,樵夫本来就认识他:“好个陈抟先生,不知为什么死在这里?”
只见陈抟把腰一伸,睁开双眼,立即站起说道:“我正睡的快活,为什么把我叫醒了?”
说完两人都大笑不已!
周世宗柴荣知道陈抟是一位高士,于是便下诏佂陈抟入朝,陈抟不敢违抗圣旨,只得来到洛阳谒见天子。
见了天子,陈抟却不拜,满朝文武大惊失色,世宗却并不怪罪,只是感叹地说道:“对高士怎能以常礼对待!”
。
就将他送到礼贤宾馆,悉心照料。
陈抟一无所用,早晚只是打坐而已。
世宗三番五次驾幸礼贤宾馆,有时恰好逢他睡卧,也不感惊动他,就回去了。
柴荣心里知道他是一个异人,对他更加敬重,他本来想授陈抟以高官,可是陈抟根本不答应。
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