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戴海燕没容我思考,又指向了画面上的第三处。
这是画卷中的一座大拱桥,这桥叫作虹桥,没有桥墩,桥身圆拱如彩虹,是汴梁城外横跨汴河的一座木结构的桥。
桥上熙熙攘攘,人车拥挤,桥两侧都是商贩,十分热闹。
“看到没有?那几个小摊贩的案上摆的是什么?”
她问。
“切开一半的西瓜。”
我回答。
“你说宋朝有没有大棚温室?能不能在清明节吃到西瓜?”
戴海燕的目光锐利无比。
我彻底没话说了。
这个分析的思路,真是匪夷所思。
先前我也说了,书画鉴定最难的地方,在于艺术没有一定之规,大家从用墨、运笔、上『色』等方面去评论,一棵树你说画得呆板,我说画得飘逸,没法判断对错,只能比资历。
而戴海燕这里列举出的质疑,全是非艺术『性』的客观事实,实打实的证据。
看来戴海燕果然从戴熙那得到了不少资料,这种考证手法真是让我大开眼界。
“那您说,清明到底是什么意思?”
我放弃辩解。
“画上的不是春景,而是秋景。
而‘清明’二字,就是盛世清明之意,是张择端为了吹捧宋徽宗的统治而起的名字。
现在不也一样么?人民安居乐业,歌舞升平,等等等等,都是套话罢了。”
“那上河呢?”
“那就更简单了。
汴河是自西京洛口分水,从西南方向的西水门进入城区,过旧郑门、州桥,最后从东水门流出,继续向东而去。
它横穿整个宋代京城,等于是御用之河,尊称为上河。”
我闭上眼睛消化了一阵,复又问道:“姑且认为你说的是对的,‘清明’与‘上河’二字可以这么解释,但跟残本有什么关系?”
“关系非常大。”
戴海燕的声音一直保持着平淡,但却不容置疑。
“你看这卷子的左边。”
这是《清明上河图》的结尾部分,这里画的是一个十字路口,行人车马簇拥其中,四角的店铺里也都热闹非凡。
再往左一点点,景物戛然而止,变成空白处,全是历代收藏者的题跋和印章。
“你不觉得,张择端选择截在这里,显得很突兀么?左侧边缘处的街道只画了一半,就连店前树木,都只画了半个树冠。
这根本不像是画完了,更像是被截取走了一段。”
“不过这个只是猜测而已吧?”
我胆怯地问道,生怕自己的问题又很蠢。
戴海燕看了我一眼:“你要证据是吧?张择端画的是汴京东南城角,以汴河为线索,绘出汴京城郊到城内的沿岸景物。
他为的是表现盛世清明之景,那么汴京有一个至关重要的地标,是绝对不应该遗漏的。”
“什么?开封府?大相国寺?”
我对宋代历史不熟,只知道这些评书里耳熟能详的地名。
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