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朱和尚和李二都被误读,李二是人造圣君,朱皇帝在中国传统文化道德中被唾沫湮没。
李二从文治武功方面有可圈可点之处,但绝非圣君,历史形象和民间形象应该有不小差距。
就连史书上记载晚年在唐俭面前杀野猪都被记载下来,可见撰史者的拍马屁的意识和水平已经不能用一般来形容了。
总而言之一句话,有点脑子的人都不会相信。
朱和尚当了皇帝,他的成功完全是*丝的奋斗励志楷模,但他照旧走不出历史的局限性,照样在圈子里面兜来兜去,所谓老朱就像孙猴子,蹦跶再高也跳不出如来佛的手掌心。
这个历史的魔咒到底是谁设立的?又想起黄炎培的历史周期论,历代牛人都走不出,现在依然不会。
人性使然也。
中国人什么时候能够觉醒,从内心真正的觉醒(鲁迅说的那种觉醒)?
还是哪句话,少数人的无耻绑架了多数人的无知,导演了奇葩中国这幕戏!
想起王安石变法时候神宗同志面对大臣反对时候,神宗同志很不理解,这么利国利民的事情为神马反对,就问大臣文彦博。
文同志是这样回答神宗同志的:“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”
这个社会没法改变,我们的力量跟蚍蜉一样,既得利益集团就跟那百年老槐差不多,怎么斗?要么顺从,要么当炮灰,要么同流合污与狼共舞。
兄弟们,继续上路,蒙着眼睛!
乖乖。
人家升天他升官。
牛吧?
还有一点便是不贪。
这也很要紧。
俗话讲要当官要发财,那就赶紧准备棺材。
这一点上裴矩那也是相当清醒。
史书上介绍在炀帝大业后期,那高官贪污纳贿比比皆是。
宇文述、裴蕴、虞世基个个都是大贪官,唯有裴矩那是一不参与派系争斗,这再一点就是清慎廉洁。
《隋书》记载:“裴矩学涉经史。
颇有干局,至于恪勤匪懈,夙夜在公,求诸古人,殆未之有。
与闻政事,多历岁年。
虽处危乱之中,未亏廉谨之节,美矣。”
这位牛人给我们教的第二招就是要不参与政治派系和政治斗争,为人低调、不得罪人,尽量处理好各种关系。
即使是下属。
也要卖乖狂捞政治资本。
还有,就是做个清官。
关键时候,保命啊。
在官场裴矩第三个保命招数那就是见风使舵。
原则要有,灵活的处事方式更显重要。
见风使舵是个贬义词,是对一个人的负面评价。
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