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第十五章 气功入门功法（第1页）

“老爸，我想到了有一个词叫回光返照，是不是和回光调息大有渊源。”

华兵听了大失所望，没好气地说：“的确大有渊源，学不会回光调息也就只有回光返照了。”

华宇吐了吐舌头，虽然没听懂，但是看父亲这神态，知道不是什么好话，厚着脸皮继续问：“老爸我真的听不懂，能不能再讲简单点。”

华兵无可奈何地摇了摇头，想想儿子毕竟年纪太小，一时无法领悟也属正常，不如先一股脑地全告诉他，日后或有机会慢慢领悟，就继续说道：“气功入门的关键，在于入静；入静的关键，在于止念。

止念就是去除心中的杂念，然后一心一意地去做静功。

往往有的人，平时不觉自己脑海之中存有杂念，及至静坐之时，什么念头都来了。

只有通过静功止念之法，去除杂念，才可能把静功做好。

止念之法，可以分为两种情况讲述：

第一种情况：平日如何止念

要想把止念的功夫炼好，就要在日常生活之中注意修心、修性、修德、修念。

对此道家有三项准则：

（1）欲正人，先正已；欲人敬，先敬人。

这样一种推已及人的人生观，表现一种发自内心的旷达胸怀，以道德心文明待人。

只有在实际生活之中不断磨炼心性，才能逐渐增益自己的功修。

古人云：“大隐居尘”

、“何必深山守静孤”

，就是这个道理。

（2）事情则应，事过则忘。

人生在世，每天都有许多事情要做，事情来了，应当不慌不忙地坦然去做，并且尽量做好，这样心中就不会留下遗憾。

同时，做事时要心无旁骛，否则就不一定能把事做好，也许节外生枝，反而更加增添了另外的麻烦，同时也扰乱了内心世界的平静。

事情完成之后，就把这件事情彻底忘掉，心中不留任何牵挂，就象没有发生过一样。

这样事后无心，即可心中无事，思想上没有牵绊，杂念也就同时跟着减少，无形之中功修随之精进。

（3）得之不喜，失之不忧。

一般人的心理，得到什么就会欢天喜地，失去什么就会烦恼忧伤，自己的心成了外界事物的奴隶，不能自持，自己却又不觉察。

修炼气功的人，当内心的境界高尚，一尘不染，万虑皆空，不以物喜，不以已悲。

所谓：“祸福无门，惟人自召”

。”

道家内丹术修炼与流行气功不同，首先要求人们应当做一个有道德的人，做一个高尚的人，也可以说是首先要做一个好人，先尽人道，再修仙道。

修炼有着严格的道德标准，即人道为丹道之基，无德则不能培道，仙道贵实，绝非空谈。

第二种情况：练功时如何止念