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他说,我自己可以从下面的事实中认识到,中间地位的生活确实幸福无比;这就是,人人羡慕这种地位,许多帝王都感叹其高贵的出身给他们带来的不幸后果,恨不得自己出生于贫贱与高贵之间的中间阶层。
明智的人也证明,中间阶层的人能获得真正的幸福。
《圣经》中的智者也曾祈祷:使我既不贫穷,也不富裕。
他提醒我,只要用心观察,就会发现上层社会和下层社会的人都多灾多难,唯中间阶层灾祸最少。
中间阶层的生活,不会像上层社会和下层社会的人那样盛衰荣辱,瞬息万变。
而且,中间地位不会像阔佬那样因挥霍无度、腐化堕落而弄得身心俱病;也不会像穷人那样因终日操劳、缺吃少穿而搞得憔悴不堪。
唯有中间地位的人可享尽人间的幸福和安乐。
中等人常年过着安定富足的生活。
适可而止,中庸克己,健康安宁,交友娱乐,以及生活中的种种乐趣,都是中等人的福份。
这种生活方式,使人平静安乐,怡然自得地过完一辈子,不受劳心劳力之苦。
他们既不必为每日生计劳作,或为窘境所迫,以至伤身烦神;也不会因妒火攻心,或利欲薰心而狂躁不安。
中间阶层的人可以平静地度过一生,尽情地体味人生的甜美,没有任何艰难困苦;他们感到幸福,并随着时日的过去,越来越深刻地体会到这种幸福。
接着,他态度诚挚、充满慈爱地劝我不要耍孩子气,不要急于自讨苦吃;因为,不论从人之常情来说,还是从我的家庭出身而言,都不会让我吃苦。
他说,我不必为每日生计去操劳,他会为我作好一切安排,并将尽力让我过上前面所说的中间阶层的生活。
如果我不能在世上过上安逸幸福的生活,那完全是我的命运或我自己的过错所致,而他已尽了自己的责任。
因为他看到我将要采取的行动必然会给我自己带来苦难,因此向我提出了忠告。
总而言之,他答应,如果我听他的话,安心留在家里,他一定尽力为我作出安排。
他从不同意我离家远游。
如果我将来遭遇到什么不幸,那就不要怪他。
谈话结束时,他又说,我应以大哥为前车之鉴。
他也曾经同样恳切地规劝过大哥不要去佛兰德打仗,但大哥没听从他的劝告。
当时他年轻气盛,血气方刚,决意去部队服役,结果在战场上丧了命。
他还对我说,他当然会永远为我祈祷,但我如果执意采取这种愚蠢的行动,那么,他敢说,上帝一定不会保佑我。
当我将来呼援无门时,我会后悔自己没有听从他的忠告。
事后想起来,我父亲最后这几句话,成了我后来遭遇的预言;当然我相信我父亲自己当时未必意识到有这种先见之明。
我注意到,当我父亲说这些话的时候,老泪纵横,尤其是他讲到我大哥陈尸战场,讲到我将来呼援无门而后悔时,更是悲不自胜,不得不中断了他的谈话。
最后,他对我说,他忧心如焚,话也说不下去了。
我为这次谈话深受感动。
真的,谁听了这样的话会无动于衷呢?我决心不再想出洋的事了,而是听从父亲的意愿,安心留在家里。
可是,天哪!
只过了几天,我就把自己的决心丢到九霄云外去了。
简单地说,为了不让我父亲再纠缠我,在那次谈话后的好几个星期里,我一直远远躲开他。
但是,我并不仓促行事,不像以前那样头脑发热时想干就干,而是等我母亲心情较好的时候去找了她。
我对她说,我一心想到外面去见见世面,除此之外我什么事也不想干。
父亲最好答应我,免得逼我私自出走。
我说,我已经十八岁了,无论去当学徒,或是去做律师的助手都太晚了。
而且,我绝对相信,即使自己去当学徒或做助手,也必定不等满师就会从师傅那儿逃出来去航海了。
如果她能去父亲那儿为我说情,让他答应我乘船出洋一次,如果我回家后觉得自己并不喜欢航海,那我就会加倍努力弥补我所浪费的时间。
我母亲听了我的话就大发脾气。
她对我说,她知道去对父亲说这种事毫无用处。
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