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书浅渊记得在之前,他就讲过西方哲学与神话,与宗教的关系,这节课讲的正好可以和前面的知识串联起来,虽然有些复杂,但是他觉得在仔细讲解以后,应该会变得容易理解很多,毕竟之前的基础在这。
再仔细看看,还是觉得有些地方有些欠缺,他改了好几遍以后,才有些合了自己的心意。
17世纪初至18世纪末是西方近代哲学的第二阶段。
这一阶段哲学的注意力集中在认识主体与认识客体的关系方面,形成了经验论和唯理论两个派别。
以F.培根和洛克为代表的唯物主义经验论认为,后天获得的对外部世界的感觉是认识的来源,感觉是可靠的。
培根承认自然界是物质的,物质是能动的、多样的,认为掌握知识的目的是认识自然和征服自然,知识就是力量;洛克认为心灵是一块白板,观念是外界事物在白板上留下痕迹的产物。
以B.斯宾诺莎为代表的唯物主义的唯理论认为,认识的对象是客观存在的自然界,但是只有理性才能把握它,感觉经验不可靠。
斯宾诺莎把自然界视为唯一的实体,认为思维及广延是统一的唯一实体的两种属性,个别事物是实体的变形,只有通过理性把握了唯一的实体,才能认识个别事物。
声音越来越小,他的头有些懵了,他的眼皮有些沉重了,好像是在打架,他真的有些困了,看了看时间,已经午夜了,随后他关上电脑,从柜子里拿出被子,然后抱着被子,上沙发上去睡。
他觉得这个时间小家伙已经睡觉了,也不舍得去打扰她,还是在沙发上睡比较好。
他也许是真的累了,头刚沾到沙发没有几分钟就睡了,以至于被子掉了,他自己都不知道。
纪暮然半夜两点起来上厕所的时候,看到书浅渊躺在沙发上,而且盖的被子掉了。
她悄悄的走了过去,手指抚上了他的眉眼,又从眉眼在滑到嘴唇,轻轻的摩挲着。
书浅渊似乎睡得很沉,完全都没有感觉到别人在摸着他的脸。
他静静地睡着,她则在他的身边端详着他的睡颜。
她看着他疲惫的样子,眼周有些些青黑色痕迹,上哪还有些皱纹,深深的眼窝无不在透露着疲惫,她有些心疼,心好像被什么东西揪着一样。
她好像什么都无能为力,谈了口气,轻轻地把被子盖在他的身上,掖好被角转了个身回到了卧室。
静静的躺下来以后,看着天花板,合上眼睛,怎么睡都睡不着。
她的头有些疼,他试图的闭上眼睛,让脑袋什么都不想,但是还是睡不着。
难道是白天睡多了吗?想来想去,她也不知道什么原因。
她在床上一直来回的翻着,她想到了用看手机来让自己可以困一些,看了会看手机,但是又觉得眼睛发胀,揉了揉眼睛,放下手机以后闭着眼睛还是睡不着。
最后,她觉得她不能再这样了,她平躺在床上,闭着眼睛,过一会迷迷糊糊的睡了过去。
但是睡的不沉,有些梦,还是有一阵没一阵的出现些,一片一片,完全连不成画面。
她头疼的有些厉害了,干脆就不睡了,起来走到了厕所,看着镜子里的自己。
她的脸现在差极了,而且还没有光泽,头疼夹杂着睡意,根本睡的就不好,整个人看起来一点精神都没有。
她洗了把脸,简简单单的收拾了一下,化了个妆,粉底液和腮红陪衬起来看着整个脸色比刚刚好多了,想了想她这是第二次,没有精神了。
她为了不想让他担心,故意把脸上的腮红搽的自然了点儿,看起来整个人白里透红。
看了看时间,早上六点了,他上厨房去溜达了一圈,没有发现什么适合做早餐的东西。
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