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（五）圣祖威陵（上）（第1页）

众说男人创造了世界，女人创造了男人！

此话不假，但如何理解？在自然界的生存法中，生存、繁衍、进化是物种存在的三在基本原则。

雄性动物为了获得异性的仰慕和青睐，不停地拼博，不停地争斗、不停地争取，甚至不停地撕杀，以此争得更多的资源，更优势的地位，获取得食物、水、领地、繁殖的权利和机会；雌性动物选择优等的异性，为了与优秀的异性相遇，也在努力的寻找着，等待着，甚至安静地看着他们撕杀，从中选择最后的优胜者，从而获得雄性动物的保护和供给，与之共同哺育后代，完成基因的遗传和进化。

但，人类作为拥有智慧的高等级地球生物，他的社会如此止步于此，也就谈不上进步和发展，更谈不上什么文明与否。

人之所以区别于其他动物，就在于人有精神，人会做更高级的选择，会运用自己的智力进行创造。

人类社会在无数的选择中变化，在变化中发展，与此同时，人的内心在不断的选择中，改变着。

人的智力优于地球上任何一种生物，他的创造力可以改造自然，也可以摧毁自然，似乎，人类才是地球上最强大的生物。

然而，人的内心却又十分脆弱。

正因为智力的无限发展，令人类有着丰富而复杂的精神世界，在这个世界里，既包含着爱、仁慈、宽容、正直、诚信、智慧、勇敢等积极的内容，同时，就好比量子物理学里关于量子纠缠的理论，与这些积极元素相对且同时存在的，还有邪恶、贪婪、自私、残忍、愚昧、怯懦、狭隘等等消极的思想和情绪。

正如中国传统理论中强调的天地万物皆可归为阴阳相生相克的道理一样，人类社会中的量子纠缠，最终造就善与恶心，造就了好人和坏人，进而有了好事和坏事。

然而，人必竟没法绝对纯粹地活着，即没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，善良的人有邪恶的一面，邪恶的人也有善良的时候。

人的内心都有天使和魔鬼在不断地纠缠着，纠结着。

决定人性本质是善是恶心的，在于对选择，在于对内心坚定何物的选择，那就是“信仰”

。

“信仰”

本是一个中性的东西，无所谓好坏，作为普通人，每个人都有权选择自己的信仰。

人，可以信仰神灵，也可以信仰恶魔；即可以信仰真理，也要以信仰愚昧；即可以信仰知识，也可以信仰金钱；即可以信仰仁爱，也要以信仰残暴；即可以信仰拼搏奋斗，也可以信仰安逸享乐。

最终，决定人性善恶的是信仰的内容，决定命运成败的是对信仰的选择。

信仰应该是个中性词，高尚的人有高尚的信仰，低俗的人有低俗的信仰；文明的人有文明的信仰，粗野的人有粗野的信仰。

只不过，有的人找到得自己的信仰，有的人看不到自己的信仰；有的人信仰的是博爱，有的人信仰的是利己；有的人信仰的是索取和享受，有的人信仰的是奋斗与付出。

人之初，性本善，但随着成长的脚步，有的人成为了好人，有的是变成了坏人；有的人亦正亦邪；有的人亦真亦假，有的人亦善亦恶，有的人越活越高贵，有的人越活越卑贱；有的人越活越成功，有的人越活越失败；有的人越活越精神，有的人越活越猥琐。

很多很多的人生对比，无穷无尽。

就好比高山流水。

为什么水向低流，山向高耸？因为水选择了低调，山选择了超群。

而人生为什么会有善恶和成败之别？并非命运使然！

而是人在关键之处、之时的选择，决定了命运！

蒙古民族的信仰，并非一朝一夕就能理解和参透的。