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从一个指挥25人的司马变成了指挥230多人的卒长,部下人数增加了快十倍,作为指挥官的韦泽已经做好了各种心理上的准备。
任何时代,都是制度、纪律越完善,部队的麻烦事越少。
而制度、纪律的制定,关键是要看目的何在。
现在太平天国的面临强大的压力,韦泽反倒比较安心。
任何组织,只要有共识,有外部压力,就能有强大的动力。
例如新分到韦泽手下的那帮天地会的兄弟,最高级别的指挥官只是伍长。
其中看着最有号召力的则是一名叫胡成和的伍长,他25、6岁,梧州天地会出身。
韦泽安排好众人住下,然后与104名天地会兄弟会面。
在这场会上,胡成和有点声泪俱下的说道:“韦司马,我等都知道造反被抓,那是要凌迟处死的。
那些走掉的兄弟,也是觉得这里坚持不下去,趁着没人知道他们加入了太平军,这就赶紧逃回去。
可我等都出了名,即便是逃回去,也只能躲躲藏藏!
既然如此,那还不如打出个局面来!”
这话自然没有**改天换地的豪情,没有以人民解放为己任的情怀。
韦泽并不觉得胡成和的话有什么不妥。
新中国的建立,是中国在灭亡边缘的自救。
中国真正的知识份子们挺身而出,在血与火的厮杀中与人民结合在一起,最终获得了革命的胜利。
现在太平天国的起义无论如何在思想上都达不到那个高度,起义者们能够以坚定的态度,投身一场试图改变自己命运的战争,就已经非常不容易了。
韦泽与天地会兄弟们交谈了一番,确定这帮兄弟们基本都是与胡成和一样的心思。
他们对自己的生活已经绝望,希望能够起来推翻这个压迫的他们毫无希望的世道。
而拜上帝教向大家宣称的“地上小天国”
,的确能够满足兄弟们的精神需要。
拜上帝教至少勾勒出了一件非常明确的事,那就是彻底消灭满清。
仅仅这一点,就已扩展了这些民众原本非常有限的的视野,至少他们知道了,自己已经加入了一支“打天下”
的队伍。
如果能够“打下天下”
,推翻了曾经的压迫者,这些参与者们就能成为统治者的一员。
韦泽当然不会对这些兄弟们宣讲什么21世纪的政治理念,倒不是韦泽藏私,或者看不起这些敢于参加造反的兄弟。
仅仅是因为,即便说了他们也不懂,更不可能正确认识。
“诸家兄弟,既然大家在一起打仗,我自然信的过大伙。
晌午吃饭的时候我就说过,既然大伙没有走,既然大伙都留在永安城。
那些不辞而别的兄弟和大伙又有什么关系?对没走的兄弟大骂走的兄弟,这不是逼着大家走么!”
韦泽也说的情真意切,下面的兄弟见韦泽态度如此坚定,也都放下心来。
见总算是稳住了部队的情绪,韦泽继续说道:“诸家兄弟,你们放心,那些走的人和大伙一点关系都没有。
大家好好休息,过几天咱们就出兵!”
安抚了直属的新部下,韦泽还得去联系冯云山交给他的部队。
这个卒倒是满编,卒长名叫柯贡禹,是个广东人,跟着冯云山加入了拜上帝教。
跟着太平军金田起义之后,从广东到了广西投奔太平军。
柯贡禹知道南王冯云山对韦泽的器重,言谈间对韦泽很尊重。
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