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回答的很好,善恶到头终有报,不是不报而是时候未到。
第三问:七情六欲,红尘炼心3,2,1,开始回答………………………………………………………………………………《礼记·礼运》:“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。”
《三字经》:“曰喜怒,曰哀惧。
爱恶欲,七情具。”
六欲概括为:见欲(视觉)、听欲(听觉)、香欲(嗅觉)、味欲(味觉)、触欲(触觉)、意欲。
七情六欲是人与生俱来的,断了七情,自然没了六欲,而没有七情六欲之人便没有了思考,与那提线木偶有何区别?红尘炼心者,以红尘俗事为刃,磨练自己的道心,斩其七情六欲,视为炼心。
一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
佛曰:笑着面对,不去埋怨。
悠然,随心,随性,随缘。
注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
佛曰:一切皆为虚幻。
凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
佛曰:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。
不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
大乘以“自度度他”
为本,“自度度他”
以六度为本;佛法讲“自度度他”
,放下是“自度度他”
。
《唱道真言》谓:“炼心之法,以去闲思妄想为清净法门。
仙家祖之相传,无他道也。
吾心一念不起,则虚白自然相生”
。
养心之大法有六:曰心广、心正、心平、心安、心静、心定。
心广所以容万类也,心正所以诚意念也,心平所以得中和也,心安所以寡怨尤也,心静所以绝攀缘也,心定所以除外累也,同化大也。
缘起即灭,缘生已空。
得失从缘,心无增减。
把真理真相搞清楚,叫看破。
把事做的圆圆满满,心里干干净净,叫放下。
看的破的是红尘,放不下的是那颗心啊!
其实每个人都是一样的,一无所有的来,一无所有的去,只不过这其中是起起落落罢了,有人生而富贵,有人生而贫穷,有人子孙满堂,有人孤苦伶仃,有人长命百岁,有人英年早逝,人世间千千万万,说不尽,讲不完,每个人的人生有每个人的活法,唯一相同的便是那生老病死,一切是真亦或是假都不重要了,只当它是一场起起伏伏,不受控制的梦便可。
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
究竟是庄周梦蝶,亦或是蝶梦庄周?真真假假,虚虚实实,一切都不要太较真了,放心,学会放下名利,放下金钱,放下忧虑,放下执念,放下,便是看破了那红尘啊!
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